د جمهور رئیس خبرې
موږ، د افغانستان ډېری خلک، په لېوالتیا هغه لیدلوری تعقیبوو، چې وکولای شو د افغانستان اسلامي جمهوریت نظام بنسټونه پخپله جوړ کړو؛ په هېواد کې د سولې، یووالي او ملي پیوستون خاوندان شو او د سیمه‌ییز اتصال، د اسلامي زده کړو مرکز او د آسیا څلور لارې د محور په توګه د سیمه‌ییزو او نړیوالو همکاریو د بستر په توګه عمل وکړو.

خبرې

د فساد، کمزورې حکومتولۍ او له طبیعي او انساني پانګو څخه د استفادې محدودیت په ډول پر میراثي ستونزو د بريالي کېدو په موخه، موږ په چټکۍ د هر اړخیزو اصلاحاتو د عملي کولو په حال کې یوو. د مدیریت او رهبرۍ په برخه کې د نسلي بدلون په راوستو، موږ فعالو او ځواکمنو ځوانو نارینه او ښځینه ډلو ته د واک او صلاحیتونو د لېږد په حال کې یوو.

هغه بنیادي اصلاحات چې د پوهنې په نظام کې د افغانستان ولس غواړي، ټول ولس به یې شاهد وي. زه په ټول ولس باندې نعره کوم، چې په ټول افغانستان کې د پوهنې لپاره ملي حشر پلی کړي.

دا چې پر ازادیو د هر اړخیزو بریدونو له لارې د پنځمې څپې اساسي موخه د خلکو او دولت ترمنځ د ټولنیز قرارداد له منځه وړل دي، هغه قرارداد چې د ملي او نړیوالو نظامونو د رامنځته کېدو له امله جوړ شوی، پر دې څپې د بریالي کېدو په موخه په ټوله کچه د دولتي نظام پرمخ وړل ځانګړی اهمیت لري.

د ابهام په له منځه تللو، نړۍ ته زموږ د ځواکونو وړتیا ثابته شوې، هغوی ته زموږ د خلکو باور غښتلی شوی او جنګي معادلات د امنیتي ځواکونو په ګټه د بدلېدو په حال کې دي او دا ټول زموږ د هېواد د امنیتي او دفاعي ځواکونو د قربانیو پایله ده.

لازمه ده، موږ داسې ټاکنې ولرو، چې بشپړې رڼې وي او د کاندیدانو ترمنځ د عادلانه، مساوي او منصفانه سیالۍ په فضا کې ترسره شي. په جدیت باید د دولتي مسؤولینو له هغې ډلې د ولسوالانو، امنیه قوماندانانو، والیانو او د دولت په کچه د ټولو چارواکو د هر ډول لاسوهنې مخنیوی وشي.

د بې ګناه خلکو له وژلو وروسته، د الهي عبادت کوونکو تر وېرولو بله لویه ګناه نشته، چې د دیني فرایضو د ترسره کولو پر مهال له هغوی امنیت او ارامي سلب شي. هغه کسان چې په اسلامي ټولنه کې د مسلمانانو د عبادت مراسمو د ترسره کولو خنډ ګرځي، له دین او ایماندارۍ سره خپله ښکاره دښمني ښیي او له خدای او پیغمبر سره یې جګړه پرمخ وړي.

تر هغو چې په ټولنه کې یو قوي دولت موجود نه وي، د پایداره سولې شاهدان به ونه اوسو. قوي دولت د شخصي قدرت لرلو په معنی نه دی؛ بلکې د قانون حاکمیت، اساسي قانون تطبیق او له هر افغان سره د بل افغان د برابرۍ ټینګښت دی.